我们该如何收藏中国当代艺术作者:北野2016-06-0208:55:13来源:.panel-overlay{overfl“威斯尼斯wns888入口”

一切事情都必须认真思考，只要思维做到无以有进账。那么，什么是思维做到？就是你的思维方法提示你的行动与事实相符。

这十分像下山寻宝，如果你有寻宝的方法，寻找宝贝只是时间问题。珍藏，说道谓了就是寻宝。说道浅了呢？我最后告诉他你。

我们该如何珍藏中国当代艺术？ 什么是“中国当代艺术”？严苛说道这是一个有争议的学术问题，因为“现代、当代”这些哲学、艺术概念是西方文明发展数千年、数百年的结果，本来与中国人没什么关系。这些专业概念对一般爱好珍藏中国当代艺术的人来说告诉一二就可以了。今天因为互联网和全球一体化，使中国与西方处在同一个“时空”中，我们可以依据西方当代艺术百年发展的历史获取的经验及审美标准作为参考 系由，不得已把当下中国具备“当代性”的艺术品作为“中国当代艺术”看来并珍藏，时间幸了，大自然不会产生“中国当代艺术及其历史”。

却是，中国对外开放意味着有 30多年，讲历史过于轻率。从这个意义上说道，当下中国艺术家及广大当代艺术珍藏爱好者是联合书写中国当代艺术史的人。

大家的艺术修养及品味将要求“中国当代 艺术”的命运及面貌。西方当代艺术意味着有100多年历史，也被称作“二十世纪艺术史”。这部艺术史可以作为我们解读和自由选择中国当代艺术的指南及参照的一个方面。

另外一个方面请求大家看我的文章：“填充概念时代”中国当代艺术的定位与定价。西方艺术史到19世纪经过2000多年的发展，自古希腊雕塑开始，以精准、专业、投影、主题引人注目等一系列技术、理念为标志的绘画传统开始让 新时代的艺术家深感厌烦。

当时的艺术家首先从西方吞并的殖民地文化及艺术中汲取新的启发，因此而产生了前卫和野性简化的艺术风格，而且第一次经常出现了艺术的 “预言性”，就是以印象派为标志的新表现主义，用模糊不清的投影法，展现出无法预料的世界。艺术家作为“预言家”由此攀上了西方艺术史的舞台。从此以后，凡被写出 入艺术史的艺术家，都引人注目其预言性及创新性。

这是中国收藏家自由选择中国当代艺术的第一个最重要标准：此作品否具备“预言性”及在表现手法方面否有创意？如 果你选对了，你就是真是的收藏家，你的眼力将为你带给极大的财富。西方艺术家在过去100多年中经历了两次世界大战的洗礼。

这样的洗礼对人的精神及内心世界构成极大冲击，因此，西方当代艺术家及时对此了现 实世界的残酷性及无法预料性，产生了前所未有的各种流派、艺术表现形式。其中一个最出色的艺术家杜尚，他的思维和实践中给20世纪西方艺术史说明了方向：艺术 的精神就是权利、突破、创意及无限可能性。

整个20世纪100多年的艺术实践中，只不过是对他的艺术精神的演绎。从杜尚的“泉”到毕加索的“牛”，从博伊斯、 波洛克到赫斯特，都不过是用有所不同的艺术手法来注释20世纪艺术家的预言性及艺术的无限可能性。因此，当你在自由选择中国当代艺术时，就要尤其注目这个艺术家的 精神及作品否具备上述当代精神内涵？ 西方当代艺术发展到20世纪60年代前后，产生了波普艺术，60年到90年代又因为绘画的兴起而新的唤醒了历史的记忆，尤其是对二次世纪大 战屠杀犹太人的记忆。这时，西方艺术史的发展与中国改革开放重合了。

而在那个时期，又才是是中国文革后艺术家第一次取得受限的生存空间和创作自由，诸如方 力钧、岳敏君、杨少斌、王能涛等一批中国当代艺术家其内心世界具备与西方当代艺术家类似于的情怀：对以往生活的反省，展现出自我感觉及潜意识里的预言性。而不具 有十分低的艺术修养及专业眼光的西方收藏家，以前瑞士驻华大使希克为代表的一批人开始了中国当代艺术的珍藏。

那时，中国有钱人还不懂中国当代艺术，因为 他们的大脑及审美基本还逗留在西方19世纪以前，对艺术品的喜爱还处在所画的像不像。今天睡过梦来，中国当代艺术家的作品价格早已宽到天上去了。由此可见艺 法术学识及不懂点西方艺术史的重要性。

当然并不是中国人错失良机，西方人也一样。在二次世界大战愈演愈烈前夕，美国收藏家佩吉·古根海姆某种程度以收垃圾的价格仅有花上了4万美元就把当时欧 洲最知名的当代艺术家的作品仅有缴了，现在一幅的价格就价值连城。因此，珍藏，拼成的不是钱，而是艺术修养和专业眼光及对艺术史、时代精神及未来的担忧。20世纪90年代以来，西方艺术早已发展到这样的极端：跨界、渗入、无所不包，无所不能，人人都可以沦为艺术家，一切都可以沦为艺术。

艺术 发展的这种无限可能性也给当代中国收藏家及艺术家获取了非常丰富的想象力和无限可能性。换言之，不管对艺术而言还是未来生活，今天早已没什么是不有可能的！这 就是当代艺术。现在我们来谈谈普通人如何珍藏中国当代艺术及珍藏的本质究竟是什么？ 1、如果你自由选择一幅所画还以所画得像不像作为衡量标准，那你的审美还逗留在古代。

古代艺术的特点是仿效，当代艺术的特点是鼓吹仿效，是心灵对世界 的批判性反射。因此，你在自由选择当代艺术时，必需不具备当代艺术的“审美标准”：看此作品展现出了艺术家怎样的心灵及他以何种创造性方式传达？尤其是其预言性。这一点将要求这个艺术家的历史地位。

因此自由选择当代艺术，本质是找寻你自己的内心世界及你对未来的观点。你能否讨厌一个全新的、创造性的、具备预言性的艺术 五品，只不过各不相同你的内心世界能否与艺术家产生共鸣。这跟爱情一样。

2、如果我们把珍藏艺术品比喻为“成婚”，你要嫁给一位新娘，跟她朝夕相处，因此应当谨慎思维。一个法国收藏家的经验是：如果你第一眼见上 一件艺术品，相等于一见钟情，不要卖。如果第二次看到还讨厌，而且需要找到更加多意义，还是不要卖。

第三次看到，你仍然讨厌，而且还能找到更加多意义，就可以 买了。3、卖艺术品不是卖商品或大白菜，一般是无法砍价的。而艺术家也不是街上的小贩，无法漫天要价，看人下菜碟，看到有钱人猛砍一刀。

双方都要 有对艺术的认同。艺术品没价，因为她是独一无二的。你讨厌，有缴纳能力，多少钱都不是问题。

你不讨厌，一分钱不值。你没缴纳能力，讨厌也没用。

4、 一般人开始珍藏艺术品，最差自己去那些不著名的艺术家那里淘宝。卖自己讨厌的，价格可以拒绝接受的艺术品。你先别想要致富，悬挂客厅里自己喜爱。如果你购买一个艺 术家的作品，他还没被画廊代理，自由选择对了，贬值空间不可限量，相等于你购买了可口可乐的原始股。

如果你从有信誉的画廊卖，价格有可能比较低，但也有贬值空 间。这相等于股市的二级市场。

而年长艺术家定价，我建议以普通人一个月的工资作为参照。5、最后我们谈谈珍藏的本质。当代艺术是西方文明发展百年以来的产物，核心价值是：权利、突破、创意、多元文化。

因此，珍藏当代艺术，本质是缴 藏并培育一种当代精神。这种精神发展的最后结果我们不告诉。于是以因为如此，其预言性才显得十分“钱”并具备挑战性。如果一切都是有可能的，没准你就是未来的 毕加索，或者中国的古根海姆。

今天，我们把任何出类拔萃的事都以艺术的名义加以赞美，还包括杀人，我们都说道：战争艺术。因此珍藏当代艺术的本质某种程度是银子 卖一件你讨厌的艺术品，而是以你的精神维护并亲吻无法言喻的“出类拔萃”。如果你知道做了这一点，金钱的报酬又算什么呢？ 作者简介： 北野，文明学家、作家、非艺术批评家。

著有《中国文明论》、《文明学概论》、《道性与时间简史的对话》、《人道的两极》等。作为文明学创立 人，北野通过全新的概念体系和理论方法，从新的理解为什么人类不会建构出有有所不同的文化与文明？机缘巧合，他与当代艺术家和国际著名收藏家创建了友谊，仍然注目中 国当代艺术的珍藏和发展，特别是在对如何理解当代艺术具备精辟的思维。

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