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“威斯尼斯wns888入口” 《缘缘堂随笔》:文学与绘画握手的盛宴
大家好,我是无锡书友荒疏。今天我给大家推荐的书是《缘缘堂随笔》。本书作者丰子恺,是中国现代漫画的鼻祖,他的画风奇特,寥寥数笔,就勾勒出人间百态。
作为热爱漫画的写作新手,我从前只知先生以漫画而闻名于世,直到遇见了《缘缘堂随笔》这本书,亲见大师这一场“文学与绘画握手”的盛宴。“缘缘堂”这个名字,是丰先生亲自设计制作的寓所,尊恩师弘一大师嘱,由“抓阄”得来的。因而,读丰先生的散文,就恰似亲临缘缘堂,坐听眼前这位白须老者将朴实家常娓娓道来。
几十个春秋里的水乡风情与人世变迁,宛若缕缕清风,自天井拂上我满面尘霜的脸,将我浮躁的灵魂涤荡清透。丰先生说 ,他的心被这四件事所占据——天上的神明与星辰,人间的艺术与儿童。而这四件事同样占据了《缘缘堂随笔》这本书的绝大部门。
在《自然》一文里,先生说世间本无定律,不外是人类窥察神的意旨而得;世上的美都是神之手所造,艺术家的缔造只是假借神之手,如同“文章本天成,能手偶得之”的玄妙。先生尊重造物与自然纪律,唯独钟情于褪去一切修饰之后的“自然之美”,浏览坦诚真实的心灵姿态。这也许就是艺术领域中普通从业者的“拙劣”与艺术大师的“灵气”的区别吧!丰先生通透的灵魂和谦逊的治学态度令人佩服,这种“旁观者”的角度也使得他从“只缘身在此山中”的网框里跳脱出来,一跃成为卓越的文艺大师。先生不仅对艺术澄明通透,对生死更是超然视之。
《阿难》一文写的是先生家早年因早产不幸罹难的孩子“阿难”。先生悲伤完这个不能改变的事实后,咽下嗟伤,将阿难未经混沌世界浸染的清澈灵魂与自己合二为一,余生共续父子情缘。如此超脱生死之大彻悟,也注定了他厥后皈依空门,与释教结下了不解之缘。先生看透生死的心态,并非灰心避世,反倒是对这世间的“生”与“爱”都有着极大的慈悲之心。
在《忆儿时》里,先生追忆儿时最幸福的三件事——祖母养蚕、父亲嗜蟹和王囡囡教他钓鱼。回忆里除了对儿时乐事的无限神往,另有对蚕、蟹、鱼以致苍蝇、米虫、蚯蚓等这些因满足自己童年兴趣而惨遭杀虐的生灵所感应的无尽忏悔。
想起儿时,每逢夏天晚上我就被母亲抓到蚊帐里,一小我私家看书看到无聊了,就抓一只帐外的蚊子进来玩。蚊子会逃,但我不敢杀死它,于是只能拎住翅膀,卸掉它半边羽翼,看它飞不起来了,我好悄悄地视察和逗玩它…… 丰先生受父亲和弘一法师的熏陶,有放生的习惯,对儿时杀生的遗憾略有慰藉;而我却只能以“蚊子是害虫”来慰藉自己,好只管抹去儿时这个“生虐行为”的不美影象。
在《东京某晚的事》一文里,丰先生的朋侪们拒绝了一个陌路老太的唐突要求。先生回味起这件事时,并没有狭隘地站到任何一方的道德制高点去作肤浅地批判,而是分析这之中的缘由——老太太将陌路人看成家庭成员来驱使使唤,才使得朋侪“不兴奋”施以援手,双方其实都没有错;但要是天下如一家,人们如家庭成员般亲切地互爱相助,陌路人都酿成家人,那么当晚的老太就不“唐突”和“悖事”了。先生不禁感伤道:“这是何等憧憬的世界!”忆起小时候跟父亲出去旅游,印象最深的是父亲每逢向人询路时,一秒打破生人障碍的经典三句:“对不起,老师傅,贫苦请问……”起初我略嫌父亲“烦琐”,但厥后发现每一位被问询的路人,都被这“投石三连句”熏染,特别热情地为我们细心指路,如同“他乡遇故知”那般亲切熟悉。
如今读到此篇,其中深意,体会愈甚。丰先生中年时期因抗战而被迫逃难,流离失所,晚年又在“十年浩劫”中惨遭身心迫害和摧残,一生未得善终。
可是,是什么让他在浊世中,仍能保持一颗慈悲柔软的心,平静地面临人生痛苦,创作出“清幽玄妙”的文字和浸满人间温情的“诗画”?——是那颗孩童般清澈清朗的心啊!这也是丰先生在一群后代身上学到的“赤子之心”。在《后代》一篇里,丰先生写到孩子们日常淘气打闹,捣乱了先生最在意的书桌物品摆放秩序,先生原想品评教训,但连忙就忏悔,转而抚慰和开心地陪玩,因为先生自悟道:怙恃不应强求子女永续他们的规则与特点,我们同为“大自然的后代”,众生皆平等。《从孩子获得的启示》一文里,宗子华瞻把战乱时期的一次“逃难”当成是最喜欢的事。
那次逃难途经的救援会和沪江大学,风物怡人,孩子们快乐得如入一个个新天地,全然掉臂大人的手忙脚乱,只沉醉在当下难过的浪漫痛快旅程中。大人们与其相比,实有太多的错过。是啊!就像今年年头在新冠疫情的影响下,学校开学延迟了两个月,在此期间,家长们对突如其来的网课和作业叫苦连天,全天24小时同“小神兽们”斗智斗勇,其瓦解水平不亚于疫情带来的恐慌,全然不以为这是一段何等难过的“亲子共磨难时光”。
如今各地都陆续开学,家长们终于能从繁杂事务中稍稍脱身,不妨读一读这两篇,看大师如何与子女们相处,如何用孩童的视角去看待周遭情况的变迁,让自己沉下心来,从陪同孩子的历程中重获被俗事掩盖的快乐与童趣。丰先生以为,人的生活,可以分作三层:一层是物质生活,二层是精神生活,三层是灵魂生活。而我想说:“三流作家堆砌辞藻,二流作家叙论联合,只有像丰子恺这样的灵魂作家写的文章,我们才气从中读到‘生命’!”就像俞平伯曾对丰子恺的作品评价道:“一片片的落英,都蕴藉着人间的情味。
观其画,听其语,感受丰子恺的人生哲学。”是的,丰先生的散文,不求结构与文笔上的修饰造作,不见知识的卖弄或原理的穷究,字里行间唯能窥见一个细腻灵魂的清透感悟,以及对这世界的睿智感知,并交由读者自品其中的滋味;亦如他的漫画,不专求形式与结构,只注重出现人间情与众生相。愿丰子恺这位伟大的现代漫画家、散文家、美术教育家、音乐教育家与翻译家,用他赤子之。
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